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          俞孔坚:自然美学原理

          2010-05-06 17:45:49 来源: 网易世博 举报
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          我理想中的城市,是和?#36710;模?#33258;生产的,能够最大限度地利用大自然的循环能力,还应该充满人文气息,充满历史感,充满人和人之间的亲切关系。

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          我理想中的城市,首先人跟自然应该是和?#36710;模?#27969;水清?#28023;?#31354;气干净,人走出家门五分钟就能走入绿色的廊道或田野。同时,这个城市又是自生产的,你的院子里养着羊,种着稻子和果树,而不是一些?#36824;?#35013;饰的花卉和?#31227;?#20843;糟的亭台楼阁。第三,这个城市应该是能够最大限度地利用大自然的循环能力,而不是靠人工系统去控制:比如雨水能够自然地渗入地面,而不是通过管道排走;比如污水可以通过湿地来净化,而不是靠水处理工厂;比如建筑可以自然通风,而不需要开空调,不需要运用高科技来解决这个问题;屋顶可以养鱼,减少温差;地下室可以种蘑菇⋯⋯第四,这个城市应该充满人文气息,充满历史感,充满人和人之间的亲切关系,人人享有自由和平等。人和城市的关系应该是很亲近的,而不是像现在这么遥远。这四个方面,综合起来就是生态系?#36710;?#26381;务。

          我并不绝对反对工业文明的产物。生态系统与工业文明可以不冲突,冲突是人为造成的,是因为人们对自然、对城市认识不足造成的,现代化一定跟生态相冲突?#31185;?#23454;不是这样。关键是,我们要有相融的意识?#22270;?#20540;观。CBD里照样?#37096;梢源?#22312;自然系统,央视大楼?#37096;?#20197;用别的方式来建,而不是用这种张扬的所谓的“高科技”方式,鸟巢甚至谈不上高科技,它浪费了大量的钢材,产生了大量的二氧化碳。

          巨大建筑对城市都有一定的破坏力,但也不是完全不能建。它应该考虑环境伦理,也要考虑人文精神,就是它到底是为谁而建?#35838;?#25152;看到的?#26412;?#35768;多巨大的建筑,好多?#38469;?#26080;用的纪念碑式的建筑,这种建筑对城市结?#36141;?#26426;理有较大破坏作用,它的界面是非人性的。标志性建筑一座城市可能就是一两栋,但它可以用生态的节约的更体现人文的方式来建。

          植物?#36864;?#27877;可以不冲突。只要节制地使用工?#23548;际酰?#24182;以人的需要为底线。人的需要其实很有限,但人的欲望是无限的,所以要节制。所以我们的设计应该根据人的基本需要,而不是人的欲望,甚至是可炫耀的社会地位等。所以高层住宅、汽车、立交桥与回归自然的建筑理念?#24425;?#19981;冲突的,因为人本身是自然的一部分,人生活得舒适是应该的,但这种舒适应与自然相融洽,而不是高耗能式的享用。

          中国正处于汹涌的城市化潮流之中,越来越多的造城运动不可避免。但要精明地设计、保护和发展城市,要回归自然,尊重自然,而不是以人类至上的方?#20581;?#23545;于老城市?#39184;?#20840;可以改进和实现这些主张。比如在下次?#33041;?#39532;路时,把雨水收集到绿地中去等等,通过越来越多这样的微小改变就可?#38498;?#22823;地改变城市的生态系统。

          今年?#33322;?#21069;,我给温家宝总理写了?#29615;?#25253;告,关于中国的生态环境特别是水?#35797;?#30340;问题。现在中国75%的水处于被污染状态,还有地下水?#38470;?#38382;题,栖息地消失问题。我们要用最少的土地来维护国土的生态安全,尽?#32771;?#23569;土地用量,用科学的方法来解决问题,而不是动不动就建设一条三北防护林,动不动就做一个大坝、南水北调。

          现在我们?#28304;?#27827;流的态度?#38469;?#23475;怕,所有河道都有防洪堤。但经过我们研究发现,洪水?#38469;?#20154;为造成的,其中一个原因就是防洪?#25506;?#24471;太多了,因为水漫过去?#38498;?#20914;力会很小,但我们把它压缩起来,洪水就变得杀伤力很强。改变这种状况,我们就要把所有防洪堤都逐步去掉,变成一个真正能跟水和谐相处的环境。把洪水当成猛兽,是农业时代的观点,而因为我?#20146;?#38450;洪堤,很多鱼类物种消失了,因为它的生存环境被人为地割断了,栖息地消失了。

          中国的城市化中较少考虑到水的问题,结果是防洪堤做得很高,意味着城市越来越危险,因为很多城市处在黄河平原、长江平原上,是紧绷的状态,完全是靠人工维持这个系统。同时,我们把雨水都排到海里去了,河道变成了排洪系统,而不?#20146;?#20859;的系统,反过来导致中国2/3的城市缺水。如果我们更好地保护中国的水系,综合起来形成生态安全格局,这就像是保护了人的血脉系统。

          商业的力量并不可怕,无知更可怕。所以明智的商人不可怕,明智的官员也不可怕,可怕的是无知+权力,或者无知+金钱,再加上短视的利益驱动,在它们面前,明智的设计师?#24425;?#26080;用的,这导致了中国城市目前的很多问题。现在来看,最紧迫的就是先教育握有城市规划权力的政府官员,让他们?#37038;?#26032;的理念。

          景观设计师不仅仅是要恢复自然,而且要恢复人跟自然的和谐,同时考虑到人的使用。我们不是环保运动人士,我们有环保情怀,但要为人服务。利用自然,让自然做功,去进化和发展,让人的干扰最小,同时人能享受到它提供的服务。

          体现自然过程和历史的城市天际线才?#20146;?#32654;的。比如?#21487;?#30340;城市就保持山的城市天际线,靠海的有海的天际线,它也体现人跟自然的关系。如果把山城造成平原城市,那就不美了。做得好的城市天际线,比如香港,虽然平地有很密的高楼,但后面山还是山,看得很清楚。?#26412;?#21644;上海的天际线都建得?#31227;?#20843;糟,?#36824;?#26159;外滩不好,整个城市都高高低低,没有任何规律。外滩的问题主要是单个建筑太杂乱了,无用的东西太多,奇特的造型太多。

          现在回到核心疑问:城市,如何才能让我们的生活更美好?#35838;?#24819;那就是以人为中心,达?#25945;?#22320;人神的和谐,同时这个城市要让人产生认同感和归属感,它欢迎每一个人,而不是把人视之为蝼蚁。比如?#32771;?#36825;么高,?#23548;?#19978;是不能产生认同感的,很多人会觉得?#26412;?#19981;是?#19994;謀本?#20250;产生破坏欲,这是社会不?#25429;?#30340;一个很重要原因。产生认同感,最后会上升到一种精神,你会为之付出,并信任、崇拜和依赖它,这就是城市之“神”。

          (《GE环球企?#23548;搖?采访/冯昭 )

          人物介绍:

          俞孔坚:自然美学原理

          俞孔坚,?#26412;?#22823;学景观设计学研究院院长、教授、博?#21487;?#23548;师,并创办国家甲级规划设?#39057;?#20301;—?#26412;?#22303;人景观与建筑规划设计研究?#28023;?#25512;动了景观设计学在中国的确立和发展。俞的设计作品五?#28982;?#24471;美国景观设计师协会荣誉设计和规划?#20445;?#20004;?#20301;?#24471;国际青年建筑师优秀奖。

          周钰铭 本文来源:网易世博 责任编辑:
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